শ্রদ্ধাঞ্জলি: কুঁড়েঘরের মোজাফফর: আপসহীন রাজনীতির প্রতীক

সংগ্রাম দত্ত

বাংলাদেশের রাজনৈতিক ইতিহাসে এমন কিছু নাম আছে যাদের উচ্চারণ মানেই সততা, আদর্শ আর সংগ্রামের কথা মনে পড়ে। অধ্যাপক মোজাফফর আহমদ ঠিক তেমনই একজন মানুষ। তিনি ছিলেন ন্যাপের সভাপতি, মুক্তিযুদ্ধের সময় অস্থায়ী সরকারের উপদেষ্টা, আবার সর্বাধিক পরিচিত ছিলেন ‘কুঁড়েঘরের মোজাফফর’ নামেই। ক্ষমতার মোহ বা পদ-পদবির চকচকে দুনিয়া তার মন ছুঁতে পারেনি। সাদামাটা জীবন, আপসহীন নীতি আর অকৃত্রিম নেতৃত্বই তাকে সাধারণ মানুষের হৃদয়ে স্থায়ী আসন দিয়েছে।

ছাত্র থেকে শিক্ষক, শিক্ষক থেকে রাজনীতিক

১৯২২ সালের ১৪ এপ্রিল কুমিল্লার দেবীদ্বার উপজেলার এলাহাবাদ গ্রামে জন্ম। ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে অর্থনীতিতে স্নাতকোত্তর শেষ করে তিনি প্রথমে বিভিন্ন কলেজে শিক্ষকতা করেন। পরে যোগ দেন ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে। কিন্তু ১৯৫২ সালের ভাষা আন্দোলনই তার জীবনের বাঁকবদল ঘটায়। আন্দোলনে সরাসরি যুক্ত হয়ে তিনি বুঝেছিলেন—এই জাতির মুক্তির পথ রাজনীতির মধ্য দিয়েই। তাই ১৯৫৪ সালে অধ্যাপনার নিরাপদ চাকরি ছেড়ে ঝুঁকিপূর্ণ রাজনীতিকে বেছে নেন।

রাজনৈতিক উত্থান ও সংগ্রাম

মোজাফফর আহমদের রাজনৈতিক যাত্রা ছিল চড়াই-উতরাই ভরা। ১৯৫৭ সালে ন্যাপের প্রতিনিধি হিসেবে তিনি আঞ্চলিক স্বায়ত্তশাসনের দাবি তুলেছিলেন, যা পরবর্তীতে বাঙালির স্বাধীনতার আন্দোলনের ভিত্তি হয়ে ওঠে। ১৯৫৮ সালে সামরিক শাসক আইয়ুব খানের সরকার তার বিরুদ্ধে গ্রেপ্তারি পরোয়ানা জারি করে, এমনকি ধরিয়ে দিলে পুরস্কার ঘোষণা দেয়। তিনি তখন আত্মগোপনে থেকে আন্দোলন সংগঠিত করেন দীর্ঘ আট বছর।

১৯৬৬ সালে প্রকাশ্যে রাজনীতিতে ফিরে আসেন তিনি। ১৯৬৭ সালে ন্যাপ বিভক্ত হলে পূর্ব পাকিস্তান ন্যাপের সভাপতি নির্বাচিত হন। ১৯৬৯ সালের গণঅভ্যুত্থানে তিনি নেতৃত্ব দেন, কারাবরণও করেন।

মুক্তিযুদ্ধের অনন্য ভূমিকা

একাত্তরের মুক্তিযুদ্ধে তার ভূমিকা ছিল স্মরণীয়। অস্থায়ী বাংলাদেশ সরকারের উপদেষ্টা হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন। ন্যাপ, কমিউনিস্ট পার্টি ও ছাত্র ইউনিয়নের উদ্যোগে গেরিলা বাহিনী সংগঠনে তিনি ছিলেন অগ্রভাগে। মুক্তিযুদ্ধ চলাকালে প্রকাশিত নতুন বাংলা পত্রিকাও তার নেতৃত্বে বের হয়, যা পরে ন্যাপের মুখপত্রে পরিণত হয়।

শ্রীমঙ্গলে সরল উপস্থিতি, অমলিন স্মৃতি

অধ্যাপক মোজাফফর আহমদ ছিলেন অতি সাধারণ জীবনযাপনের মানুষ। তাঁর রাজনীতি যেমন ছিল নীতিনিষ্ঠ, তেমনি জীবনযাত্রাও ছিল একেবারে সাধারণ।

একটি স্মৃতি আজও মানুষের মনে জ্বলজ্বল করে—জিয়াউর রহমানের আমলে শ্রীমঙ্গলে এক সফরে তিনি পায়ে হেঁটে প্রবেশ করেছিলেন শহরে। পূর্বাশা আবাসিক এলাকার তৎকালীন পৌর কমিশনার মোঃ আহাদ মিয়া সাহেবের বাসার সামনে গাড়ি রেখে লুঙ্গি ও লম্বা শার্ট পরে, ভোরবেলা হেঁটে যাচ্ছিলেন ন্যাপ নেতা রাসেন্দ্র দত্ত চৌধুরীর বাসার দিকে। তাঁর পিছু পিছু অসংখ্য মানুষ। তখনকার দৃশ্য আজও চোখে ভাসে—নেতার এই সাধারণ সাজসজ্জা, মানুষের প্রতি টান, আর রাজনীতিকে জনতার সঙ্গে মিশিয়ে দেওয়ার অনন্য ধরণ।

১৯৮৩ সালে ইউনিয়ন পরিষদ নির্বাচনের আগমুহূর্তে আবারও শ্রীমঙ্গলে আসেন তিনি। এলাকার মানুষ রাসেন্দ্র দত্ত চৌধুরীকে নির্বাচন করার জন্য চাপ দিতে থাকেন। কিন্তু তিনি দ্বিধাগ্রস্ত ছিলেন—“টাকা-পয়সা নেই, কিভাবে নির্বাচন করব?” তখনই প্রফেসর মোজাফফর সোজাসাপ্টা বলেছিলেন—

 “এই টাকার খেলায় দাঁড়িয়ে তুমি কি করবে? নির্বাচন তো এখন অন্য রকমের ব্যাপার, শুধু টাকার খেলা।”

তখন এলাকার অনেকেই তাঁকে চ্যালেঞ্জ ছুঁড়ে দিয়ে বলেন, রাসেন্দ্র বাবু জিতবেনই। প্রফেসর মোজাফফর হাসিমুখে উত্তর দিয়েছিলেন—

 “ঠিক আছে, নির্বাচনের ফলাফলের পর দেখা হবে। তবে বউয়ের সোনা-গয়না যেন বিক্রি করতে না হয়!”

নির্বাচনে জয়ের পর ঢাকায় পার্টির মিটিংয়ে তিনি সবার সামনে সেই ঘটনাটি হেসে হেসে স্মরণ করেছিলেন। এভাবেই তিনি রাজনীতির কঠিন বাস্তবতাকে রসিকতার আড়ালে তুলে ধরতেন।

ব্যক্তিগত আলাপচারিতায়

৯০-এর পর অনেকবার দেখা হতো কাকরাইলের তার ৫০ নম্বর বাসায় কিংবা কুমিল্লার বাড়িতে। সেখানে বসেই তিনি বলতেন—

“রাজনীতি তো এখন নেই। কিন্তু গরিব যতদিন আছে, গরিবের রাজনীতি থাকবেই। চুপচাপ বসে থাকো। সময় যখন হবে, তখন হাল ধরতে পারবে।”

কথা বলতেন ভীষণ সুন্দর করে, পরিষ্কার যুক্তি দিয়ে। মাঝেমধ্যেই হেসে জিজ্ঞেস করতেন—“কি বলছি, বুঝতে পারছ তো?”

এই সরল অথচ দৃঢ় চরিত্রই তাঁকে ভিন্নমাত্রায় নিয়ে গিয়েছিল।

পদকের প্রতি অনীহা

স্বাধীনতার পরও অধ্যাপক মোজাফফর গণতন্ত্র ও ন্যায়ের পথে ছিলেন অবিচল। স্বৈরাচারবিরোধী আন্দোলনে তিনি আবারও কারারুদ্ধ হন। তাঁর জীবনের এক বড় বৈশিষ্ট্য—নীতির প্রশ্নে আপসহীনতা। এরই প্রকাশ ঘটে ২০১৫ সালে, যখন সরকার তাঁকে স্বাধীনতা পদক দিতে চাইলেও তিনি তা' গ্রহণে অস্বীকৃতি জানান।

শিক্ষা ও সামাজিক উদ্যোগ

রাজনীতির পাশাপাশি শিক্ষার প্রসারেও তিনি ছিলেন নিবেদিত। নারায়ণগঞ্জের মদনপুরে প্রতিষ্ঠা করেন সামাজিক বিজ্ঞান পরিষদ, যেখানে তিনি নতুন প্রজন্মকে গড়ে তোলার স্বপ্ন দেখেছিলেন।

শেষ প্রস্থান

২০১৯ সালের ২৩ আগস্ট তিনি শেষ নিঃশ্বাস ত্যাগ করেন। তবে তাঁর রেখে যাওয়া জীবনদর্শন আজও আলোকিত করে যারা ক্ষমতার প্রলোভন নয়, বরং মানুষের কল্যাণে রাজনীতি করতে চায়।

কুঁড়েঘরের মোজাফফর হয়তো আমাদের মাঝে নেই, কিন্তু তাঁর নাম উচ্চারিত হলেই মনে পড়ে যায়—বাংলাদেশের রাজনীতিতে সততা ও আদর্শের এক আলোকবর্তিকা ছিলেন তিনি।